Это не композиция в привычном смысле слова, так как
в ней нет сочиненного материала, а все, что звучит - это подлинные тибетские
молитвы, ритуальные танцы масок, звуки молитвенных колес и колоколов,
голоса монахов, мирских людей и птиц. Предмет "авторской" работы - форма,
структура, студийная обработка. Зачем вообще нужно было выстраивать
какую-то новую структуру?
А вот зачем. Дисков с полными записями служб и других
ритуалов и так существует достаточно, но они все равно не в состоянии
передать подлинность происходящего, потому что для ощущения этой подлинности
надо находиться в монастыре (желательно с детства), вести жизнь, мало
похожую на ту, которую ведем мы, и иметь сознание, ориентированное
иначе, чем наше. В противном случае этот диск оказывается просто очередной
вещью на полке с этнической музыкой, а стена между "ними" и "нами"
остается на своем законном месте. Единственное, что показалось мне
возможным - это ощутить услышанное и увиденное как свое личное переживание
и личный опыт (а иначе это вообще лишается смысла). Для того, чтобы
выразить это, понадобилась работа над формой. Такая форма позволит
мне поделиться этим переживанием с другими людьми, которые, как и
я, живут на территориях, условно называемых "Запад", и пытаются понять,
как все устроено, кто мы, что и зачем мы делаем в этой так называемой
жизни.
Антон Батагов,
май 2001
